อรรถกถาปฐมทุคติสูตร

พึงทราบอธิบายในปฐมทุคติสูตรที่ 5.
บทว่า ย่อมล่วงภัยคือทุคติทั้งหมดได้ ความว่า ทรงคัดค้านความ
เป็นผู้มีสองส่วนของมนุษย์.
จบอรรถกถาปฐมทุคติยสูตรที่ 4

5 .ทุติยทุคติสูตร

มีธรรม 4 ประการ พ้นทุคติและวินิบาต

[1492 ] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้ประกอบด้วยธรรม 4
ประการ ย่อมล่วงภัยคือทุคติและวินิบาตทั้งหมดได้ ธรรม 4 ประการเป็นไฉน
อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ประกอบด้วยความเลื่อมใสอันไม่หวั่นไหวในพระ-
พุทธเจ้า... ในพระธรรม ... ในพระสงฆ์... ประกอบด้วยศีลที่พระอริยเจ้า
ใคร่แล้ว ไม่ขาด ฯลฯ เป็นไปเพื่อสมาธิ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกผู้
ประกอบด้วยธรรม 4 ประการ เหล่านี้ ย่อมล่วงภัยคือทุคติและวินิบาตทั้ง
หมดได้.
จบทุติยทุคติสูตรที่ 5

อรรถกถาทุติยทุคติสูตร

พึงทราบอธิบายในทุติยทุคติสูตรที่ 5.
บทว่า ย่อมล่วงภัยคือทุคติและวินิบาตทั้งหมดได้ ความว่า ทรง
คัดค้านอบาย 4 กับความเป็นผู้มีสองส่วนของมนุษย์.
จบอรรถกถาทุติยทุคติสูตรที่ 5

6. ปฐมมิตตามัจจสูตร

องค์ธรรมเครื่องบรรลุโสดา 4 ประการ

[1493] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงอนุเคราะห์เหล่าชนผู้
เป็นมิตร อมาตย์ ญาติหรือสาโลหิต ผู้ที่สำคัญโอวาทว่าเป็นสิ่งที่ตนควรฟัง
พึงยังเขาเหล่านั้นให้สมาทาน ให้ตั้งมั่น ให้ดำรงอยู่ ในองค์แห่งธรรมเป็น
เครื่องบรรลุโสดา 4 ประการ องค์แห่งธรรมเป็นเครื่องบรรลุโสดา 4 ประการ
เป็นไฉน คือ พึงให้สมาทาน ให้ตั้งมั่น ให้ดำรงอยู่ในความเลื่อมใสอันไม่
หวั่นไหวในพระพุทธเจ้า... ในพระธรรม... ในพระสงฆ์... ในศีลที่พระ-
อริยเจ้าใคร่แล้ว ไม่ขาด ฯลฯ เป็นไปเพื่อสมาธิ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอ
ทั้งหลายพึงอนุเคราะห์เหล่าชนผู้เป็นมิตร อมาตย์ ญาติหรือสาโลหิต ผู้ที่
สำคัญโอวาทว่าเป็นสิ่งที่ตนควรฟัง พึงยังเขาเหล่านั้นให้สมาทาน ให้ตั้งมั่น ให้
ดำรงอยู่ ในองค์แห่งธรรมเป็นเครื่องบรรลุโสดา 4 ประการเหล่านี้.
จบปฐมมิตตามัจจสูตรที่ 6